Из наболевшего

[Bridgewalker]

Им не нужно уже ничего
Веры, крови или цветов
Ваши Боги убили моих
Я - Наемник Мертвых Богов.
Я забыл, куда я иду -
И забыл, чего я хотел
Но отныне в моей руке
Меч свободен в выборе тел.
Я не должен стрелять в друзей
По приказу огненных слов
Я имею право любить
Я - Наемник Мертвых Богов.
Мне неведома моя цель
Неподвластен мой путь судьбе
Все вы - слуги своих Богов
Я - хозяин. Но лишь себе.

- Все очень просто, ученик,- голос Гимара тоже остался прежним.- Жить можно в каком угодно виде, даже в том теле, в котором родился. Тем более воину. Это отличная маскировка. Но навстречу Смерти человек должен идти в своем истинном облике.

Когда воин-маг должен принимать бой с теми, кто слабее его, он не имеет права прикрывать грудь и голову чем-бы то ни было. Это закон. Иначе твое преимущество слишком велико, и победа твоя становится бесчестьем, и любой воин-маг, и вообще любой плюнет в твою сторону.

"Храмовая шлюха стоит между отшельником и Богом". Верно, стоит. Но только в наше недоумное время могли перепутать стену с мостом.

тот, кто никогда не терял веру в свои силы, не сможет обрести другую, новую уверенность, веселую и неуязвимую. Ученик должен сам найти вход - и находит, каждый по-своему.

Ты настоящий воин.
- Но, учитель... у меня же ничего не получается...
- У тебя получается главное, - свирепо отрезал Аканэ. - Ты не принимаешь врага за друга и ничего не делаешь, не подумав: а что из этого выйдет?

Завтра мы простимся, и утро застанет нас уже в дороге. Это будет долгий день. Может, на год, может, на два. А потом будет вечер, и я позову тебя ужинать.
- Да? - повторил Кенет.
- Да, - свирепо отрезал Аканэ. - И не вздумай опаздывать к ужину.

А ведь приятно, когда твои предположения подтверждаются - пусть и не совсем так, как думалось. Сразу кажешься себе умнее, чем даже на самом деле.

В моем возрасте воины обычно не бывают дураками. Дураков убивают значительно раньше.

Явная угроза всегда лучше неясной смутной тревоги. Тревога высасывает силы, а опасность заставляет кровь бежать по телу быстрее.

Магу ярость не дозволена, но ведь воин имеет право на гнев.( Может проблема в том, что я не на тот Путь лезу?)

Ни кандалы, ни угроза физической расправы, ни брань разъяренных тюремщиков не в состоянии так легко принудить человека повиноваться чужой воле, как его собственная.

Если сравнить человека с мечом, то рукоять этого меча - верность. Сам подумай - на что годится клинок без рукояти? Вот так и человек, лишенный верности, ни на что не пригоден.
"Человек - это клинок, а рукоять его _ верность. Человек без верности в сердце - еще не совсем человек, как клинок без рукояти - еще не совсем меч. Недостойный не заслуживает верности, как палач не заслуживает меча. Недостойный, добившийся чьей-либо верности, держит меч за краденую рукоять, и его должно покарать, как воина, запятнавшего себя воровством". ".

Не мешай ничему, и тебя не увидят. Человек всегда мешает. Он сопротивляется ветру, мнет траву, толкает ветви кустов при ходьбе, вдавливает ноги в землю или с грохотом впечатывает их в камни мостовой. Он мешает ветру дуть, траве – расти, пыли – спокойно лежать на нехоженой дороге. Человек всегда мешает.
Искусство быть невидимым – это искусство не мешать.

Но он не выносил, когда радость превращают в развлечение. Что-то из нее при этом уходит, что-то очень важное. Наверное, то, что и делает ее радостью.( не разбогатеть мне на продаже своих творчеств:weep2

Умение ждать, не изнывая от душевного трепета, – редкостное искусство, но Юкенна овладел им вполне. Если от тебя ничего не зависит, то самое скверное, что ты можешь сделать, – это начать трепыхаться: когда вожделенное событие наконец происходит, ты уже настолько измотан, что ничего не можешь поделать. А если от ожидаемого зависит твоя жизнь, ты попросту бесполезно гибнешь, хотя все и вышло, как было задумано, – вот только ты уже не в силах воспользоваться плодами своей победы.

Ибо можно мечтать о чужой возвышенной судьбе. Можно желать сделаться таким же сильным и хитроумным, опытным и отважным, таким же великолепным, недосягаемо мужественным даже и в страдании, душераздирающе прекрасным в бою и ослепительно милосердным на вершине власти. Можно мечтать причаститься этой участи – а то и примерить ее на себя мысленно, облечься в чужое блистательное предназначение. Но в чужое горе – настоящее, неподдельное – облечься нельзя даже мысленно. Не заслужив права на собственное страдание, нельзя посягать на чужое. Можно разделить его, принять на себя, оплакать его втайне… но нельзя смотреть, как у человека сердце разрывается, и любоваться его живой болью, словно неким особо изысканным представлением.( ЧКА и не только...)

если искать то, чего нет, обязательно наткнешься на то, чего не искал

если беспросветный кошмар окружил тебя стеной со всех сторон – живо хватайся за кисть и малюй на этой стене чего душа пожелает.

Всякому человеку небесполезно знать, как он смешон, да не всякому под силу.

смех – это меч без рукояти, и он только тому по руке, кто не боится пораниться

Где не тешатся смехом, там тешатся кровью.

Потом, – это такая странная штука, которой не бывает, если не позаботиться о ней сейчас.
Э. Раткевич

Comments

[Xitti]

C приездом.
А мы тже вернулись
Приходи...
И... Костик первый

[Bridgewalker]

Костику.
Приду канеш